Йоан 3:
1. Между фарисеите имаше един човек на име Никодим, юдейски началник.
2. Той дойде при Исуса нощем и Му рече: Учителю, знам, че от Бога си дошъл учител; защото никой не може да върши тия знамения, които Ти вършиш, ако Бог не е с него. 3. Исус в отговор му рече: Истина, истина ти казвам, ако се не роди някой отгоре, не може да види Божието царство.
4. Никодим Му казва: Как може стар човек да се роди? …»
В днешния свят, където границите и характеристиките на половете са обект на постоянно размиване и извращаване, ми се иска да напиша малко, относно мъжете и жените.
Нека започнем от самото начало.
Битие 2: 18. И Господ Бог каза: Не е добре за човека да бъде сам; ще му създам подходящ помощник.
19. И Господ Бог създаде от земята всички полски зверове и всички въздушни птици; и ги приведе при човека, за да види как ще ги наименува; и …»
Като чуя тези думи, изтръпвам. И то не защото не са верни, напротив. Технически погледнато и чисто информативно, всеки е специален и уникален. Но акцентът на тези изрази е издигане на себето, на личността, а не смирението. Едва ли не Всемогъщият Бог, Творецът на вселената ще се занимава само с теб, понеже си бил специален и ще тича покрай теб да ти изпълнява желанията и мечтите. Не, Не и Не.
Ако попитаме един средностатистически евангелски християнин /протестант/, какво е благовестието, може би ще чуем следното:
– Бог е любов.
– Бог те обича.
– Той има специален план за теб.
– Ако повярваш и приемеш Бог в сърцето си, ще се спасиш. И така нататък.
Къде се фокусират горните твърдения? Към човешкото, към доброто на човека. Най-важното нещо е спасението на човешката душа. С други думи хуманизъм, преоблечен по християнски. …»